Αδελφοποίηση Συνδ. Επιστημόνων Πειραιώς & Σχολής Γονέων - Ανοιχτού Πανεπ. Κατερίνης. Ομιλία Σεβ. Μητρ. Πειραιώς κ. Σεραφείμ (video)

Μοναδικό ντοκουμέντο απο την ανακήρυξη του Αγ. Νεκταρίου, 5 Νοεμβρίου 1961

Κυριακή Η! Λουκά (Ανάλυση Αποστολικού Αναγνώσματος)

πρωτ. π. Γεωργίου Δορμπαράκη

῾Τό Εὐαγγέλιον τό εὐαγγελισθέν ὑπ᾽ ἐμοῦ οὐκ ἔστι κατά ἄνθρωπον...ἀλλά δι᾽ ἀποκαλύψεως ᾽Ιησοῦ Χριστοῦ᾽ (Γαλ. 1, 11-12)

α. Τό ἀποστολικό ἀνάγνωσμα ἀπό τήν πρός Γαλάτας ἐπιστολή τοῦ ἀποστόλου Παύλου ἀναφέρεται στή βεβαιότητα τοῦ ἀποστόλου ὅτι τό κήρυγμα τοῦ εὐαγγελίου πού κήρυξε στούς Γαλάτες δέν τό ἄκουσε καί δέν τό παρέλαβε ἀπό ἀνθρώπους, ἀλλά μέ ἀποκάλυψη τοῦ ἴδιου τοῦ Χριστοῦ. Πρός ἐπίρρωση μάλιστα τῆς βεβαιότητός του αὐτῆς φέρνει τήν προγενέστερη ζωή του, πῶς δηλαδή ἀπό ζηλωτής τῶν ἰουδαϊκῶν παραδόσεων καί διώκτης γι᾽ αὐτό τῶν χριστιανῶν μεταστράφηκε καί ἔγινε ὁ ἴδιος ἔνθερμος πιστός τοῦ Κυρίου ᾽Ιησοῦ Χριστοῦ καί ἀπόστολός Του στά ἔθνη, κάτι πού σφραγίστηκε ἀπό τήν ἐπικοινωνία του καί μέ τούς ἀποστόλους μαθητές τοῦ Κυρίου, ἰδίως τόν Πέτρο καί τόν ᾽Ιάκωβο.

Κυριακή Η' Λουκά ( Του καλού Σαμαρείτου

πρωτ. π. Γεωργίου Δορμπαράκη
«πορεύου και συ ποίει ομοίως»
α. Μία από τις γνωστότερες παραβολές του Κυρίου, που διασώζεται μόνον από τον ευαγγελιστή Λουκά, περιέχει το σημερινό ευαγγελικό ανάγνωσμα, την παραβολή του καλού Σαμαρείτη. Αφορμή για να την πει ο Κύριος έδωσε ένας νομοδιδάσκαλος, ένας δηλαδή Ιουδαίος θεολόγος, ο οποίος θέλοντας να Τον φέρει σε δύσκολη θέση – «εκπειράζων αυτόν» - Του έθεσε αφενός το θέμα του πώς κερδίζεται η αιώνιος ζωή, αφετέρου το θέμα ποιος είναι ο πλησίον του ανθρώπου, όταν αποκαλύφθηκε ότι ερώτησε κάτι που του ήταν ήδη γνωστό. Ο Κύριος δεν δυσανασχετεί και δεν παρεξηγείται με την «πονηριά» του θεολόγου. Του απαντά με τρόπο κανονικό και σοβαρό, οδηγώντας τον όμως στο σημείο συμφωνίας του με ό,τι ο Ίδιος έλεγε. Η τελική προτροπή Του μάλιστα προς αυτόν δεν του αφήνει κανένα περιθώριο αντίδρασης. «Πορεύου και συ ποίει ομοίως».
 β. 1. Ο Κύριος καταρχάς καλεί σε κινητοποίηση τον νομοδιδάσκαλο, συνεπώς και κάθε άνθρωπο, προκειμένου να πορεύεται στη ζωή του κατά το πρότυπο του καλού Σαμαρείτη.

O Ιωάννης Βατάτζης ως πρότυπο κυβερνήτη

Κωνσταντίνος Χολέβας
Πολιτικός Επιστήμων
Στις 4 Νοεμβρίου η Εκκλησία μας εόρτασε τη μνήμη του Αγίου Ιωάννη Βατάτζη, αυτοκράτορος της Νικαίας από το 1222 μέχρι το 1254. Ιδιαίτερες εκδηλώσεις, τα «Βατάτζεια», πραγματοποιήθηκαν στη γενέτειρά του το Διδυμότειχο, όπου λειτουργεί και ενοριακός Ναός προς τιμήν του Αγίου. Μέχρι το 1922 και τη Μικρασιατική καταστροφή οι Έλληνες της Μαγνησίας, στα παράλια της Ιωνίας, τιμούσαν τον Άγιο Αυτοκράτορα, ο οποίος είχε ταφεί εκεί κοντά, στη Μονή των Σωσάνδρων. Όμως εκτός από την Εκκλησία μας καλό θα ήταν να τιμούν τον σπουδαίο αυτό Ορθόδοξο Έλληνα και η Πολιτεία και ο Στρατός και οι θεράποντες των φιλολογικών και πολιτικών επιστημών. Θα εξηγήσω τους λόγους:.

O Σεβ. Μητροπολίτης Πειραιώς κ. Σεραφείμ πρώτος ομιλητής στη Σχολή Γονέων Κατερίνης- Αδελφοποίηση της Σχολής Γονέων (Ανοικτού Πανεπιστημίου Κατερίνης) με τον Σύνδεσμο Επιστημόνων Πειραιώς

Πανηγυρική ήταν η έναρξη, το Σάββατο 2/11/2013 της Σχολής Γονέων-Ανοικτού Πανεπιστημίου Κατερίνης, για την ακαδημαϊκή χρονιά 2013-2014  .
Προηγήθηκε ο καθιερωμένος αγιασμός χοροστατούντος του Σεβασμιωτάτου Μητροπολίτου Πειραιώς κ.κ. Σεραφείμ, ο οποίος ήταν και ο πρώτος ομιλητής.

Ακολούθησε η τελετή αδελφοποίησης της Σχολής Γονέων Κατερίνης με τον Σύνδεσμο Επιστημόνων Πειραιώς με εμπνευσμένες ομιλίες των δύο προέδρων κ. Κωνσταντίνου Κορομπίλη και κ. Παναγιώτη Χαρατζόπουλου για τους κοινούς σκοπούς, τα οράματα και τους στόχους των παραπάνω συνδέσμων. Αναφερόμενος στην έναρξη συνεργασίας των δύο συλλογικών προσπαθειών, ο πρόεδρος του Σ.Ε.Π. είπε χαρακτηριστικά: "Στόχος μας εἶναι καί παραμένει ἡ διεύρυνση τοῦ κύκλου τῶν συνεργασιῶν μας καί ἡ ἀνάπτυξη κοινῶν δράσεων μέ πρωτοβουλίες καί συλλογικές προσπάθειες στό πλαίσιο κοινῶν ἀξιῶν, ἰδανικῶν, κοινῶν στόχων καί προβληματισμῶν. Κινούμενοι πρός αὐτή τήν κατεύθυνση, μέ χαρά ἀνταποκριθήκαμε καί στήν δική σας πρόσκληση για ἀδελφοποίηση τῶν συλλογικῶν μας προσπαθειῶν καί ἔναρξη τῆς μεταξύ μας συνεργασίας. Τό 25ετές, πολυδιάστατο, γεμάτο ἐπιτυχίες ἔργο τῆς Σχολῆς Γονέων-Ἀνοιχτοῦ Πανεπιστημίου Κατερίνης μᾶς εἶναι ἐδῶ καί πολλά χρόνια γνωστό καί νοιώθουμε ἰδιαίτερα περήφανοι γιά τήν ἔναρξη τῆς συνεργασίας μας. Καί οἱ δύο συλλογικές μας προσπάθειες ἒχουν πίσω τους ἕνα λαμπρό ἱστορικό παρελθόν. Ἕνα παρελθόν, πού μᾶς δεσμεύει γιά τό μέλλον καί τή συνέχεια αὐτῶν τῶν  προσπαθειῶν καί θέτει τά θεμέλια μιᾶς ἐπιτυχημένης συνεργασίας. Εἶναι ὁ ἀγώνας καί ἡ ἀγωνία ὅλων αὐτῶν τῶν χρόνων πού αὐξάνουν τήν εὐθύνη ὅλων μας γιά οὐσιαστικότερη καί βαθύτερη διείσδυση στήν ἐπιστημονική γνώση καί στίς ἐφαρμογές της γιά τόν ἄνθρωπο καί τήν κοινωνία μας, γιά καίριες παρεμβάσεις σέ ὅλ' αὐτά πού συμβαίνουν γύρω μας σέ ἐθνικό καί διεθνές ἐπίπεδο καί μᾶς ἀφοροῦν ὡς Ἕλληνες Ὀρθοδόξους Ἐπιστήμονες, ἀλλά καί ὡς μέλη τῆς τοπικῆς καί τῆς παγκόσμιας κοινωνίας. Γιά ἐντονότερη πνευματική ζωή καί καλλιέργεια τῆς ὀρθοδόξου πνευματικότητας, γιά στενότερη καί πιό ἐποικοδομητική συνεργασία.

Μέ  πίστη στό Θεό, ὡς συνειδητά μέλη τῆς Ὀρθοδόξου Ἐκκλησίας μας, ἀγωνιζόμενοι ὥστε ἡ συλλογικές μας  προσπάθειες, νά εἶναι καί νά παραμένουν κοινωνίες προσώπων μποροῦμε καί ὀφείλουμε, σέ καιρούς χαλεπούς, νά ἀντικρύζουμε μέ ἐλπίδα τό μέλλον.

Ἄς εἶναι εὐλογημένο τό ξεκίνημα τῆς μεταξύ μας συνεργασίας".

Ακολούθησε η ομιλία του Σεβ. Μητροπολίτου Πειραιώς κ. Σεραφείμ με θέμα:"Τεκτονισμός-Μασωνία. Η αποκρυφιστική και παγανιστική λατρεία του Εωσφόρου". Χωρίς να αναφέρεται σε πρόσωπα ο ομιλητής, διότι όπως χαρακτηριστικά είπε αυτά είναι εικόνες Θεού, αναφέρθηκε  στο σύστημα της Μασωνίας με αποκαλυπτικά στοιχεία, χωρίς μισαλλοδοξία και εχθρικό λόγο.Η απόλυτα τεκμηριωμένη ομιλία του Σεβασμιωτάτου προβλημάτισε το πολυπληθές ακροατήριο και ο ομιλητής απάντησε εύστοχα και με σαφήνεια,  στις πολλές και ενδιαφέρουσες ερωτήσεις που του υποβλήθηκαν απο το πολυπληθές ακροατήριο. Στην εκδήλωση παραβρέθηκαν η Βουλευτής Πιερίας κ. Άννα Μάνη Παπαδημητρίου, η Αντιπεριφερειάρχης Πιερίας κ. Σοφία Μαυρίδου, Ο Δήμαρχος Κατερίνης κ.Σαββας Χιονίδης, ο Διευθυντής της Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης κ.Ιωάννης Καζταρίδης, Πρώην Βουλευτές και Δήμαρχοι, Δημοτικοί και Περιφερειακοί Σύμβουλοι  καθώς και φίλοι της Σχολής Γονέων που ήρθαν από την Αθήνα, τον Πειραιά, την Λάρισα, την Θεσσαλονίκη και την Κοζάνη για την συγκεκριμένη Εκδήλωση.

"Διάλογοι με επίκεντρο την κρίση":Μερόπη Σπυροπούλου -Δέσποινα Κωβαίου

Στό πλαίσιο της σειράς συζητήσεων με κεντρικό θέμα «Διάλογοι με επίκεντρο την κρίση», που οργανώνει κατα την τρέχουσα περίοδο ο Σύνδεσμος Επιστημόνων Πειραιώς, 
συζήτησαν την Κυριακή 20 Οκτωβρίου,η Ομότιμη Καθηγήτρια του Πανεπιστημίου Αθηνών και Συγγραφέας κα Μερόπη Σπυροπούλου και η Ψυχολόγος -Ψυχοθεραπεύτρια κα Δέσποινα Κωβαίου. Την συζήτηση, συντόνισε η φιλόλογος κα Σοφία Δορμπαράκη.

Δρ Ιωάννης Παρίσης, Υποστράτηγος ε.α.: «Πολλές συγκρούσεις ανάμεσα σε χώρες έχουν ως αιτία τις ανταλλάξιμες πηγές ενέργειας»

Μια ενδιαφέρουσα εισήγηση είχαν την ευκαιρία να παρακολουθήσουν όσοι βρέθηκαν στο Πνευματικό Κέντρο του Ιερού Ναού Ευαγγελιστρίας Πειραιώς.
Στo πλαίσιo του τρίμηνου προγράμματος "ΕΝΟΡΙΑ εν Δράσει….", ο Υποστράτηγος ε.α. και Δρ. Πολιτικής Επιστήμης (Διεθνείς Σχέσεις), Δρ Ιωάννης Παρίσης, μίλησε με θέμα «Θράκη, Αιγαίο, Κύπρος: Ένας ενεργειακός άξονας».
Με αφορμή ένα βιβλίο που κυκλοφόρησε πρόσφατα ο κ. Παρίσης, με τίτλο «Η καθ’ ημάς θάλασσα, Γεωστρατηγική ανάλυση της Μεσογείου», ξεκίνησε την εισήγησή του θέτοντας το ερώτημα, πώς συνδέονται η Θράκη, το Αιγαίο και η Κύπρος.
«Τα πράγματα δεν εξελίσσονται τοπικά. Επηρεάζονται από το ευρύτερο περιβάλλον. Από πλευράς πολιτικής και στρατηγικής δεν μπορούμε να απομονώσουμε μια περιοχή. Επηρεάζονται όλα από το ευρύτερο περιβάλλον της Μεσογείου, της Ευρώπης, της Αφρικής», σημείωσε ο κ. Παρίσης, θέλοντας να τονίσει ότι για να καταλάβουμε τον τρόπο σύνδεσης αλλά και τη σημασία που έχουν περιοχές όπως η Κρήτη, η Θράκη και η Κύπρος, θα πρέπει να γνωρίζουμε τι συμβαίνει στην ευρύτερη Ευρωπαϊκή, Βαλκανική και γενικότερα κοντινή περιοχή.

Κυριακή Ε' Λουκά

πρωτ. π. Γεωργίου Δορμπαράκη
«Άνθρωπός τις ην πλούσιος…Πτωχός δε τις ην ονόματι Λάζαρος…»
α. Η γνωστή παραβολή του πλουσίου και του Λαζάρου μας δίνει με πολύ άμεσο και εποπτικό τρόπο το βάθος όλης της πραγματικότητας. Αναφέρεται στο εδώ, την παρούσα ζωή, αλλά επεκτείνεται και στο επέκεινα, την άλλη ονομαζόμενη ζωή, ρίχνοντας συνεπώς φως εκεί που οι ανθρώπινες αισθήσεις αδυνατούν να διεισδύσουν. Από την άποψη αυτή, η παραβολή έχει ξεχωριστό ενδιαφέρον ιδίως για την εποχή μας, για την οποία τα θέματα του μεταιχμίου της ζωής με τον θάνατο θεωρούνται αγαπημένα θέματα πολλών συνανθρώπων μας, μερικές δε φορές μονοπωλούν και το ενδιαφέρον τους. Το περίγραμμα όμως αυτό της παραβολής: του εδώ της ζωής αυτής και του εκεί της άλλης, ενώ υφίσταται στην πραγματικότητα – ο λόγος του Κυρίου συνιστά πάντοτε αποκάλυψη – θέλει να τονίσει μεταξύ άλλων την αλήθεια ότι ανάλογα με τον τρόπο που οι άνθρωποι ζουν στο εδώ, καθορίζεται και το εκεί. Η ποιότητα της ζωής στον κόσμο τούτο προσδιορίζει και την ποιότητά της στην άλλη ζωή.
β. 1. Τα δύο πρόσωπα που κυρίως προβάλλονται στην παραβολή, ο πλούσιος και ο Λάζαρος,

Κυριακή Ε' Λουκά (Ανάλυση του Αποστολικού Αναγνώσματος)

πρωτ. π. Γεωργίου Δορμπαράκη

῾᾽Αρκεῖ σοι ἡ χάρις μου• ἡ γάρ δύναμίς μου ἐν ἀσθενείᾳ τελειοῦται᾽ (Β´ Κορ. 12, 9)

α. ῾Ο σημερινός ἀπόστολος μπορεῖ νά θεωρηθεῖ ὡς ἕνα πολύ δυνατό ἀλλά καί παράδοξο κείμενο τῆς Καινῆς Διαθήκης. ῾Ο ἅγιος Παῦλος καταγράφει τήν διπλότητα στήν ὁποία βρίσκεται καί πού συνιστᾶ τό μυστήριο τῆς χριστιανῆς ὑπάρξεώς του: ἀφενός εἶναι ἀδύναμος ὡς ἄνθρωπος, κυνηγημένος ἀπό τήν ἐξουσία τῆς ἐποχῆς του ἀλλά καί τίς ἀρρώστιες του, ἀφετέρου εἶναι ἐκεῖνος ὁ ὁποῖος χάριτι Θεοῦ ἔγεμε ῾ὀπτασιῶν καί ἀποκαλύψεων᾽, φθάνοντας μέχρι τρίτου οὐρανοῦ καί ζώντας καταστάσεις τίς ὁποῖες ῾οὐκ ἐξόν ἀνθρώπῳ λαλῆσαι᾽. Αὐτό τό μυστήριο καί αὐτήν τήν παραδοξότητα ἐπιβεβαιώνει καί ἡ ἀπάντηση τοῦ ἴδιου τοῦ Κυρίου στόν ἀπόστολο, ὅταν ἐκεῖνος προσέφυγε σ᾽ Αὐτόν γιατί δέν ἄντεχε τούς κόπους τῆς ἀρρώστιας του: ῾Σοῦ ἀρκεῖ ἡ χάρη μου, γιατί ἡ δύναμή μου φανερώνεται στήν πληρότητά της μέσα σ᾽ αὐτήν τήν ἀδυναμία σου᾽

Κυριακή ΣΤ! Λουκά (Ανάλυση του Αποστολ. Αναγνώσματος, Αγ. Μεγαλομάρτυρος Αρτεμίου)

πρωτ. π. Γεωργίου Δορμπαράκη

῾Μνημόνευε ᾽Ιησοῦν Χριστόν ἐγηγερμένον ἐκ νεκρῶν, ἐκ σπέρματος Δαυΐδ᾽ (Β´ Τιμ. 2, 8)

α. Τόν ῾καλόν στρατιώτην ᾽Ιησοῦ Χριστοῦ᾽ μεγαλομάρτυρα ἅγιο ᾽Αρτέμιο πού τιμᾶ ἐνδόξως σήμερα ἡ ᾽Εκκλησία μας φωτίζει τό ἀποστολικό ἀνάγνωσμα τῆς σημερινῆς Κυριακῆς, παρμένο ἀπό τήν ποιμαντική λεγόμενη ἐπιστολή τοῦ ἀποστόλου Παύλου τήν Β´ πρός Τιμόθεον. ῞Οσα προτρεπτικά λέει ὁ ἀπόστολος γιά τόν μαθητή καί συνεργάτη του ἅγιο Τιμόθεο τά βλέπουμε ἐφαρμοσμένα ἤδη στόν ἅγιο ᾽Αρτέμιο: ἡ δύναμή του ἦταν ἡ χάρη τοῦ Κυρίου ᾽Ιησοῦ Χριστοῦ, κακοπάθησε ὡς καλός στρατιώτης ᾽Εκείνου, ἀθλήθηκε νόμιμα, ἡ διαρκής μνήμη του ἦταν ὁ ἀναστημένος ᾽Ιησοῦς Χριστός. Κι ἡ ᾽Εκκλησία μας βεβαίως τά στοιχεῖα αὐτά πού μᾶς ὁδηγοῦν στή σωτηρία μας, μᾶς τά προβάλλει ἔντονα, προκειμένου νά κρίνουμε τόν ἑαυτό μας πάνω σ᾽ αὐτά καί νά πορευόμαστε ἀντιστοίχως στή ζωή μας. Κατεξοχήν μάλιστα ἡ μνήμη μας πρέπει νά εἶναι διαρκῶς στόν ἀναστημένο ἀπό τούς νεκρούς ᾽Ιησοῦ Χριστό καί ἀπόγονο τοῦ Δαβίδ. ῾Μνημόνευε ᾽Ιησοῦν Χριστόν ἐγηγερμένον ἐκ νεκρῶν, ἐκ σπέρματος Δαυΐδ᾽.

Κυριακή ΣΤ΄ Λουκά

πρωτ. π. Γεωργίου Δορμπαράκη

«ελθόντι τω Ιησού…υπήντησεν αυτώ ανήρ τις, ος είχε δαιμόνια…»

α. Δεν είναι η πρώτη φορά που η Εκκλησία μας θέτει ως ανάγνωσμα το περιστατικό της θεραπείας του δαιμονισμένου (ή των δύο δαιμονισμένων κατά τον ευαγγελιστή Ματθαίο) της περιοχής των Γερσεσηνών ή Γαδαρηνών. Και τούτο διότι θέλει να μας τονίσει ότι ο Κύριος ήλθε στον κόσμο ως ελευθερωτής των ανθρώπων όχι μόνον από την ασθένεια και τον πόνο, όχι μόνον από την αμαρτία και το αποτέλεσμα αυτού τον θάνατο, αλλά και από τον ίδιο τον αρχέκακο διάβολο, τον απαρχής «ανθρωποκτόνον». Ο Κύριος ήλθε, κατά τον λόγο της Γραφής, «ίνα λύση τα έργα του διαβόλου». Αυτό που αποτελούσε στοιχείο του τέλους του κόσμου, κατά την Παλαιά Διαθήκη: η παντελής αποδυνάμωση των πονηρών δυνάμεων, γίνεται με τον Κύριο παρούσα πραγματικότητα, δείγμα βεβαίως ότι τα έσχατα ήδη εισήλθαν από Εκείνον μέσα στον κόσμο τούτο. Το σημερινό ευαγγελικό ανάγνωσμα λοιπόν με τρόπο ανάγλυφο μας δείχνει την εξουσία του Κυρίου, ο Οποίος συναντώμενος με τα δαιμόνια στο πρόσωπο ενός ταλαίπωρου ανθρώπου, εκδιώκει αυτά, προσφέροντας στην κοινωνία τον θεραπευμένο άνθρωπο ως πραγματικό άνθρωπο.

Κυριακή Δ! Λουκά (Των Πατέρων της Ζ! Οικουμ. Συνόδου)- Αποστολικό Ανάγνωσμα

πρωτ. π. Γεωργίου Δορμπαράκη
῾Αἱρετικόν ἄνθρωπον μετά μίαν καί δευτέραν νουθεσίαν παραιτοῦ᾽
α. ῾Η ἑορτή τῶν Πατέρων τῆς Ζ´ Οἰκουμενικῆς Συνόδου καθορίζει καί τήν ἐπιλογή τοῦ ἀποστολικοῦ ἀναγνώσματος τῆς σημερινῆς Κυριακῆς: ἐπιλέχτηκε τό ἀνάγνωσμα στό ὁποῖο ὁ ἀπόστολος Παῦλος μεταξύ ἄλλων μιλάει γιά τήν στάση ἔναντι τῶν αἱρετικῶν ἀνθρώπων, δεδομένου ὅτι οἱ εἰκονομάχοι, ἐκεῖνοι πού ἐπισήμως ἀπό τίς ἀρχές τοῦ 8ο μ.Χ. αἰ. καί γιά πολλά χρόνια ἀργότερα πολέμησαν τίς εἰκόνες καί τίς θεώρησαν ὡς ἐκτός πίστεως, ἀποδείχτηκαν ἐν τέλει ἀπό τήν ᾽Εκκλησία μας, μέ τούς Πατέρες τῆς Ζ´ Οἰκουμενικῆς Συνόδου (787 μ.Χ.), αἱρετικοί.

Κυριακή Δ΄ Λουκά ( Του καλού σπορέως)

πρωτ. π. Γεωργίου Δορμπράκη

«Τις είη η παραβολή αύτη;»

α. Η παραβολή του καλού σπορέως είναι μία από τις γνωστότερες και σπουδαιότερες παραβολές του Κυρίου. Απόδειξη τούτου το γεγονός ότι την διασώζουν και οι τρεις συνοπτικοί λεγόμενοι ευαγγελιστές (Ματθαίος, Μάρκος, Λουκάς) και μάλιστα πρώτη κατά σειράν από τις άλλες. Επίτηδες μάλιστα η Εκκλησία μας την έχει τοποθετήσει να αναγινώσκεται τον Οκτώβριο, δεδομένου ότι σχετικά τότε ξεκινά η εκάστοτε ιεραποστολική και κηρυκτική, όπως λέμε, περίοδός της. Παρμένη η παραβολή από την αγροτική ζωή της Παλαιστίνης – κατά την οποία η σπορά προηγείτο του οργώματος – αναφέρεται στον γεωργό, ο οποίος ρίχνει τον σπόρο στο έδαφος, αλλ’ ενώ εκείνος είναι ο ίδιος, όπως και ο σπόρος, η καρποφορία ποικίλλει: αλλού ο σπόρος δεν καρποφορεί καθόλου, λόγω του πατημένου εδάφους, αλλού καρποφορεί ελάχιστα για να χαθεί έπειτα εντελώς, αλλού πολύ πλούσια, σαν το καλό έδαφος, κάτι που είναι ευνόητο ότι τονίζει τον ρόλο και την «ευθύνη» του εδάφους. Η παραβολή δεν φαίνεται ότι κατανοήθηκε από τους ακροατές του Κυρίου. Απαιτήθηκε η ερμηνεία της από Εκείνον, μετά μάλιστα από την ερώτηση και των ίδιων των μαθητών Του: Κύριε, τι σημαίνει η παραβολή αυτή; «Τις είη η παραβολή αύτη;»

H Θράκη σήμερα: Προκλήσεις για την ελληνική πολιτεία

"Η Θράκη σήμερα: προσκλήσεις για την ελληνική πολιτεία" ήταν το θέμα της συζήτησης με την οποία άνοιξε ο κύκλος εκδηλώσεων, που οργάνωσε και πργματοποιεί η ενορία Ευαγγελιστρίας Πειραιώς σε συνεργασία με τον Σύνδεσμο Επιστημόνων Πειραιώς.
Εισηγητές ήταν ο κ. Άγγελος Συρίγος, Επίκουρος Καθηγητής στο Πάντειο Πανεπιστήμιο και Γεν. Γραμματέας Πληθυσμού και Κοινωνικής Συνοχής στο Υπουργείο Εσωτερικών και ο κ. Γεώργιος Καλαντζής, Δρ Ιστορίας και Γεν. Γραμματέας Θρησκευμάτων στο Υπουργείο Παιδείας και Θρησκευμάτων.
Την όλη εκδήλωση συντόνισε ο πρόεδρος του Συνδέσμου Επιστημόνων Πειραιώς κ. Παναγιώτης Χαρατζόπουλος, Φυσικός Msc.

Η συζήτηση πραγματοποιήθηκε την Κυριακή 6 Οκτωβρίου 2013 στο Πνευματικό Κέντρο Ευαγγελιστρίας Πειραιώς στo πλαίσιo του ευρύτερου κύκλου εκδηλώσεων «ΕΝΟΡΙΑ εν δράσει...» .